Как правильно пахать землю трактором схема

Древнерусский способ обработки земли | Автор топика: Marion

В теме "Животные и пермакультура" была затронута тема традиционных способов земледелия.

О традиционных способах в Японии и Австралии мы уже знаем, теперь хочется узнать, что же было у нас. Я смотрела видео лекции о традиционном ткачестве и символике рушников и там было упомянуто, что ромбы на рушнике - это тоже запаханное поле, так раньше пахали, вначале вдоль, затем поперек. Получается с образованием крестов. В самом слове "крестьянин" есть слово "крест". У кого есть по этому поводу информация?

Andrey (Jyoti) Татьяна, хорошая тема! Буду рад если мы сообща соберём те знания, что у нас ещё сохранились!

Tatyana (Eban) Андрей, а может быть, что борозны выполняли роль каналов? Мне кажется для равнинной местности они тоже важны, но необходимости в глубоких канавах нет. Может пахали землю именно для этого? Вот фрагмент рушника.

Tatyana (Eban) И целиком рушник, как-то он на схему посадок похож:)

Oleg (Gangadutt) Татьяна, ёлочки с севера посажены.

Tatyana (Eban) Dante, рушник беларуский, у нас елки тоже растут:)

Oleg (Gangadutt) мне эти каналы напоминаю дорожки между квадратными грядками, половина из которых явно холмики-пирамидки

Andrey (Jyoti) Татьяна, да интересная схема!
С пермакультурной колокольни мне это напоминает систему которая называется чинампа, и возможно с северной стороны это ветролом.
Если равнина с высоким уровнем грунтовых вод то чинампа это лучший выход.
При создании каналов полученный грунт и почву укладывают на землю, тем самым поднимаю уровень земли.

Полученные острова укрепляют ивами или подобными растениями, на образованных возвышенностях возделывают культуры и фруктовые деревья, ягодные кустарники. В воде можно развести аквакультуру, выращивая рыбу, раков, водный каштан и массу других пищевых и полезных растений. Деревья дают опад и защищают воду от испарения, на дне идёт интенсивное гумусообразование (правда по анаэробному пути, но это поправимо). В итоге через время мы можем брать со дна каналов образованный там плодородный слой и переносить его на сухопутную часть системы. Также мы можем разводить плавающих азотфиксаторов, например ряску и сипользовать как мульчу для культур на возвышенностях. В общем максимизация кромочного эффекта - взаимодействуют три стихии земля, вода и воздух, плюс растительное разнообразие, плюс водная живность и ещё можно подключать домашнюю птицу...
Как говориться проблема и есть решение.
Кстати это одна из самых продуктивных систем в мире, из тех что задокументированы (именно из-за максимизации кромочного эффекта).
Да, было бы интересно докопаться до сути...
Система чинампа известна как система некоторых племён индейцев, но она была превнесена.
Кстати я недавно видел заметку на эту тему одно из коренных жителей, что изучал эту систему в течение 2-х лет, он сказал что её привнесли в их регион и что изначально она применялась как решение для засушливых мест... Надо будет перечитать его статью ещё разок.
А то глядишь выяснится что от наших предков эта система досталась майя :-)

Tatyana (Eban) Андрей, я смотрела передачу о расселении людей по Земле, там говорилось, что в Америку они пришли из Евразии. В орнаментах много общего между беларускими символами и северорусскими. Так что вполне вероятно, что система земледелия была одна.

Andrey (Jyoti) Татьяна, вполне возможно...
Кстати сейчас более детально присмотрелся к изображению на белой части рушника.
Я буквально сейчас занимаюсь подготовкой раздаточных материалов на сентябрьский курс и конкретно в этот момент работаю над многофункциональной ветрозащитой.
И то что я вижу на этой части рушника очень похоже на 4-х рядный ветролом, возможно крестами обозначены кустарники, а в последнем ряду небольшие деревья. Всё именно так как надо для многофункционального ветролома.

Lyudmila (Taladhvaja) Народ, не гоните коней! Традиционная вышивка у самых разных народов содержит примерно одни и те же символы, те же пятиквадры с рушника Татьяны вышивали и в Индии, и на Кавказе, и в Марокко. А что все эти символы на самом деле означают, сейчас уже выяснить невозможно: когда в начале 20 века этнографы распрашивали русских вышивальщиц, они давали весьма разнообразные ответы, в каждой деревне была своя версия.

Что же касается славян, меня давно интересует: почему наши предки не пытались окультуривать растения из русских лесов? Почему желуди ели только в голодные годы, ведь трудоемкость их получения ниже, чем трудоемкость получения ржи?

Ira (Bich) Есть очень подробная и большая книга по этнографии славян: Зеленин Дмитрий Константинович - "Восточнославянская этнография". Нормальное научное исследование начала 20 века, а не выдумки 21го в контакте и по тв. Там и про пахоту очень подробно, про вышивку, про поедание диких растений.. про быт вообще. содержание тут http://www.verigi.ru/? book=216

Boris (Tashawn) Людмила, желуди обычно горькие, так что много не съешь, а если и съешь, то скорее всего будут проблемы как с миндалем.

Существует достаточно редкая мутация, дающая сладкий желудь, но там меняется достаточно большая группа генов (а не один как для невыпадающего зерна пшеницы), поэтому "сладкие дубы" очень редки, а размножение их проблематично, особенно учитывая время роста дерева до первого плодоношения.

Lyudmila (Taladhvaja) Борис, насколько я знаю, желуди перед поеданием вымачивают, чтобы удалить горечь. Едва ли это так уж сложно.
Какие-то племена американских индейцев активно питались местными орехами, находили в лесу ореховые деревья и выжигали вокруг них пространство, что увеличивало урожай. Кажется, у славян не было аналогичных технологий.

Tatyana (Eban) Если смотреть во времени, то система земледелия, описанная Андреем существовала давно. Детали устройства для ткачества, найденные на территории Беларуси, имеют возраст около 4 тыс. лет. Искусство рушников передавалось из поколения в поколение и первоначальный смысл символов вам никакие бабки не расскажут. Все современные труды по этнографии, так же как и археология построены на догадках. Если человек академик, то не значит, что он провидец и все явно видит. Я тут читала работу Кунгурова об истории Руси, есть над чем подумать.
Каждый видит исходя из того, что он знает и ученые в том числе. А на сколько их знания достоверны и соответствуют действительности?
Вышивка в Беларуси отличается от вышивки, например, в Украине или центральной части России. Там наблюдаются более художественное изображение, уход от простого символизма. По теории развития беларуские орнаменты или северных народов России будут более древними. Рушники выполняли много функций, в том числе и для хранения знаний. Почему бы и не для описания способа земледелия?

Andrey (Jyoti) Татьяна, я думаю примерно в том же русле.
Когда люди живут на земле то существенная часть их "творчества" связана именно с хозяйственной деятельностью и в первую очередь с земледелием.
Вся жизнь природного общества строится вокруг циклов природы и соответствующих им видов деятельности. И почему бы как говорится не совместить приятное с полезным, творчество с передачей знаний.
В пермакультуре есть термин паттерны, который имеет несколько смыслов и в частности в творчестве людей это узоры, орнаменты и т.п. графические изображения которые передают смысл, притом один символ может передавать огромный объём информации. Но для того чтобы понять этот смысл нужно быть как говориться "в теме". Нужно знать ключ, это может быть история, песня, особый обряд и т.д. Но это если речь идёт о сложных узорах и орнаментах...
Я думаю, что славянская культура в этом смысле ещё не изведанное поле огромных размеров.
И возможно тут мы положим начало этому процессу, с точки зрения извлечения "пермакультурных" знаний.

Boris (Tashawn) Людмила, насколько я понимаю славяне не жили долго в одном месте. Различные бандиты и прочие князья, заставляли племена перемещаться. Отсюда и методы огнево-подсечного земледелия. Нет времени дождаться пока дуб вырастет.

Но про сибирских крестьян 17-го века есть сведения про культурное выращивание кедра. Те кедровники служат до сих пор. В интернете много информации на эту тему. Вот к примеру тут - http://forest.ru/rus/publications/kedr/1.html

Tatyana (Eban) Андрей, по крайней мере нам ничто не мешает предположить, что такой вариант земледелия существовал и развить эту мысль дальше. Мне, например, очень интересно наложить чинампу на наши условия.

Lyudmila (Taladhvaja) Борис, спасибо за ссылку. А подсечно-огневое земледелие существовало у всех народов мира, не только у славян. И сильно сомневаюсь, что славяне были бродячим народом, города-то стоят тысячелетиями.

Alexey (Soutarou) Татьяна, я свою мысль скажу)) символ крест с точками то есть плодородие земли обозначает семена или плод из которого произрастает растения и дает жизнь, а плодородие женщины это ромб тоже с крестом и тоже с точками, то есть ромб закрыт во чреве матери, которая дает жизнь. А крестьянин от слова крест имеет значение, что христа распяли на кресте и они носят крест на груди последователи учения христа) вот, что я думаю)))

Tags: Как правильно пахать землю трактором схема